NO AL G12

�QU� ES EL G12?

LosApolos — 2009-07-02T03:57:24+01:00

¿QUÉ ES EL G12?

Bendiciones a todos. Les dejamos un nuevo artículo, esta vez es un ENLACE a otra página. Les recordamos dejar su mensaje al e-mail: noalg12@hotmail.com
Estamos tratando de responder los que podemos, gracias a los que participan.

EL LINK (ENLACE) ES:

http://www.radioiglesia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=53:ique-es-el-g12&catid=17&Itemid=46

Paz de Cristo a todos

VERSIONES DEL G12

LosApolos — 2009-05-25T16:28:37+01:00

EDUARDO CAÑAS Y SU VERSION REFINADA DEL G12

La visión celular del G12 de César Castellanos, como ya se conoce se originó en la visión del sacerdote católico José María Escribá de Balaguer, fundador del Opus Dei (Obra de Dios) el 2 de octubre de 1928.

Asi como también la creación de los “encuentros” que son de origen Católico que nacieron en Mallorca-España en 1940 con el nombre de los Cursillos de la Cristiandad (Pre-cursillo, Cursillo, y Post- Cursillo)

En la actualidad existen Grupos Familiares o Celulares que aplican los mismos métodos del G12, pero no usan el mismo nombre y tienen algunas variantes para no ser descubiertas pero por dentro son lo mismo.

Al respecto, Rolando Vestucci Rincón ex-apóstol del G12 de César Castellanos dice que este movimiento tiene varios nombres distintos en el mundo.

Aparte de las células del Movimiento G12, existen otras con algunas variantes y nombres diferentes en cada país; pero todas ellas mantienen los mismos principios y prácticas de la visión celular de César Castellanos. En cuanto a métodos, a veces combinados con los del pastor coreano David Yonggi Cho.

Por ejemplo tenemos la visión de los Grupos Familiares promovidos por Eduardo Cañas Estrada, en Colombia.

No se cuestiona los métodos de evangelización que usa, sino lo que hace, especialmente en los populares y sigilosos “encuentros” que promueve. Es cuestionable, las estrategias que se usan para captar adeptos, las formas de involucrarlos, los métodos de financiamiento, y la manipulación de los “encuentristas”. Se cuestiona su posición teológica dominionista y la competencia por los números, “ganar a todo el mundo” y conformar megaiglesias admirables en cantidad para la “buena fama de sus pastores”. Se cuestiona su apertura a las doctrinas antibíblicas y heréticas del movimiento de Fe, del gnosticismo, la Nueva Era y cuantas otras; y la deplorable ausencia de defensa de la doctrina bíblica.

También se sabe de la intima amistad entre Eduardo Cañas y Cesar Castellanos, ya que ambos coinciden en muchas falsas enseñanzas antibiblicas y es por eso que Eduardo Cañas no cuestiona las herejías y practicas aberrantes de los encuentros G12 y al contrario de manera sutil lo defiende y promueve ya que fue de las enseñanzas y practicas de la visión herética del G12 de donde Eduardo Cañas formo su visión de los grupos familiares, lo cual es muy peligroso.

Respecto a la forma de la realización de los “encuentros” promovidos por Eduardo Cañas consideramos lo siguiente:

Que el verdadero “encuentro” con el Señor Jesús, lo tuvimos cada uno de los cristianos en el momento en que Él entró en nuestras vidas y eso sucede en el momento del nuevo nacimiento.

Que la realización de esos “encuentros” promueve enseñanzas y practicas que se apartan de los postulados de la sana doctrina; por ejemplo, la liberación de lo que denominan maldiciones generacionales (Ez. 18:1-4) o la admisión de que el creyente fiel puede ser poseído por demonios, la confusión de rasgos de conducta pecaminosos como si fueran posesión demoníaca, la presión emotiva, la manipulación psicológica, las condiciones adicionales al arrepentimiento de pecados para la salvación (incitan a buscar las causas del pecado retrocediendo en el pasado de la vida de los creyentes, contrario a lo que dice la Biblia en Fil. 3:13-14, 2 Cor. 5:17); El sigilo o la secrecía que se demanda de los asistentes de los encuentros contradice el llamado a testificar públicamente la obra de Dios en la vida del creyente (Mr. 5:19), la inducción para renunciar a la vida eclesial y adoptar una nueva forma de vida y el énfasis desmedido en la santificación como un acto instantáneo que se obtiene en el evento y no como un desarrollo progresivo de renuncia a la vieja manera de vivir para adoptar los valores bíblicos. El desmedido énfasis en los aspectos financieros y en la doctrina de la prosperidad, y el cobro excesivo que en ocasiones se lleva a cabo puede degenerar en una comercialización de la fe.

Con ello se llega restringir la experiencia de la fe a un mero sentimiento o acto único (encuentro de 3 días) y no a una vida de consagración diaria que debe perpetuarse (Lc. 9:23) eso genera expectativas que la Palabra de Dios no ofrece.

Pretender que un “encuentro” es el único lugar para la salvación y consolidación es desestimar otras formas que la obra del Espíritu Santo ha impulsado a emprender.

Dios busca de muchas maneras a sus hijos e hijas y obra para bendecirlos y nuestro encuentro diario con Dios sucede cuando aceptamos esta búsqueda divina y confiamos en su amor y en la presencia de Cristo en nuestras vidas consagrándonos día a día y no en un “encuentro” de 3 días solamente.

Las posturas extremas de los que promueven esos “encuentros” y su pretensión de poseer un nivel de vida espiritual superior a quienes no asisten a ellos genera una crisis que amenaza con divisiones al pueblo de Dios, mientras que la sana doctrina fortalece el cuerpo de Cristo y la humildad del creyente (Jn. 17:21).

ALGUNAS DE LAS ENSEÑANZAS HERETICAS DE EDUARDO CAÑAS:

- Teología de la Prosperidad

El significado de “prosperidad” ha sido distorsionado tanto de tal modo que hablar de bendiciones es hablar de “salud” y “riqueza”, es decir de un “nuevo Evangelio”, el “Evangelio de la Prosperidad”, otros lo llaman “Teología de la Prosperidad.”

Puntos doctrinales que enseña en común:

- Que Dios promete prosperidad en lo material, riquezas y éxito a todo aquel que se una a su forma particular de interpretar el Cristianismo.

- Que la forma de adquirir esta prosperidad es por medio de la fe.

- El uso de métodos como los de confesar audiblemente ciertos versículos bíblicos, visualizar en la mente cosas materiales que se deseen y orar pidiéndolas a Dios, o también atar y reprender espíritus de pobreza o espíritus que impiden que vengan las riquezas.

- Un principio muy particular e importante es que ofrendando grandes cantidades de dinero, se promete que Dios se lo devolverá en forma sobrenatural, multiplicado.

Cualquier estudiante serio de la Biblia se puede dar cuenta que la esencia del Cristianismo ha sido suplantada por un sistema de materialismo y egoísmo en donde a Dios se le presenta como un escalón para obtener riquezas y éxito, mientras se fomenta y manipula la avaricia de los congregantes para estimularlos a dar dinero a la organización.

Al redefinir el Evangelio en sus propios términos, esta teología de la prosperidad manipula la Biblia y algunos conceptos cristianos para llevar a la gente al paganismo característico de nuestra sociedad consumista. En otras palabras se trata de una forma cristianizada de materialismo y no de Cristianismo.

La “prosperidad” considerada en el contexto enteramente bíblico, prioriza la riqueza espiritual: “A los ricos de este siglo manda... que sean ricos en buenas obras.” En otras palabras, que a una clase de riqueza agreguen la otra, “que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos...” (1 Timoteo 6:17-18). Es hacer tesoros en el Cielo (Mateo 6:19-21). A la generosidad debe sumarse el contentamiento (1 Timoteo 6:1-10; 2 Corintios 9:8; Filipenses 4:12-13).

- Maldiciones Generacionales

Esta falsa doctrina enseña que los demonios pueden trasmitirse por herencia genealógica, como consecuencia de una maldición echada sobre la familia o por razones naturales, sugieren que existen “espíritus generacionales de sangre”.

Esta enseñanza evidentemente contradice y subestima la eficacia de la obra redentora de Cristo en la cruz del Calvario (Hebreos 7:26-27; 9:11-12; 10:8-14), y niega la realidad del nuevo nacimiento (2 Corintios 5:17). Uno de los efectos de esta enseñanza es que hace vivir a los cristianos en temor e inseguridad continua (1 Juan 4:18; Romanos 8:1, 15, 31-39).

La Biblia no enseña acerca de maldiciones generacionales. La Escritura declara de manera categórica que los pecados de los padres no se transmitirán a los hijos, sino que cada cual llevará su propia responsabilidad:

El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él. (Ezequiel 18: 20)

En la Biblia se enseña que la responsabilidad del pecado es individual - Ez 18:20 y Todo cuanto existía contra nosotros Cristo ya lo pagó en la cruz, desde el instante en que le aceptamos nos convertimos a Él (Heb.7:25, 8:12; Col. 2:14; Jn. 1:12-13).

Todo aquello que estaba contra nosotros, Cristo ya lo perdonó clavando en la cruz la ley (deuda) que nos era contraria (Col. 2:13-14). El hijo no lleva el pecado del padre, ni este el del hijo (Ez. 18:1-4, 19-22, 26-28 y 30-32 y Miq. 7:18-19)

La Biblia enseña que Jesucristo ya nos libró (Ef. 1.3) y que ninguna condenación (maldición) hay para los que están en Cristo Jesús (Rom. 8.1). No hay maldición para los que son hijos de la obediencia (Luc. 11:28; Stg. 1:25). Jesús se hizo maldición por nosotros (Gal. 3:13-14) y ahora somos benditos con toda bendición.

- Nueva Unción

En cuanto a esto, se enseña que solamente cuando la persona se adhiera a la nueva visión, dejando lo antiguo para abrirse a lo nuevo, recién entonces podrá tener una nueva unción, Alegan que solamente esta "unción" puede traer el éxito. Una “unción” fresca para el siglo XXI.

No hay ninguna enseñanza ni precedente histórico en el Nuevo Testamento que indique la necesidad de ir a algún lugar especial para buscar de la mano de algún individuo una unción impartida especial, necesaria para un ministerio eficaz. Ni Jesús, ni los apóstoles dan ninguna instrucción o algún ejemplo al respecto.

De acuerdo con La Biblia, la unción no envejece ni es sustituible

Esto quiere decir que no existe una " nueva unción" (1 Sm 26:9; 1 Juan 2:20).

Todos los creyentes tienen la unción y el poder para vivir una vida de victoria y ser efectivos en su ministerio.

También unción, es aplicada al creyente denotando: elección (2 Corintios 1:21) y la presencia del Espíritu Santo en la vida (1 Juan 2:20, 27)

La unción ya la tenemos: “Vosotros tenéis la unción del Santo y conocéis todas las cosas” (1 Juan 2:20).

- Confesión positiva

La confesión positiva es el reconocimiento o dominio de situaciones deseables, lo desagradable puede evitarse cuidándose de no confesar lo negativo. Es la herejía que enseña que hay que tener “fe en la fe” de uno mismo. La fe es lo que “obliga la acción de Dios”. Al igual que César Castellanos se enseña los mismos postulados de la confesión positiva “Algo importante es escribir las metas y confesarlas, el diablo te va a decir: no confieses tu meta tal vez no la alcances… ten metas ambiciosas, que impliquen el esfuerzo de la fe, que vayan más allá de la lógica y al ir más allá de la lógica implica que te estás moviendo en la dimensión de la fe y cuando actúas en la fe Dios mueve los ángeles”.

Según esta postura, lo que la persona dice determina lo que recibirá y lo que llegará a ser. Por lo tanto, instruyen a la gente que se pongan a confesar a pesar de que lo que quieren puede no haber sido realizado. Si una persona quiere dinero, debe confesar que lo tiene aunque no sea verdad. Si una persona quiere sanidad, debe confesarlo aunque obviamente no sea el caso. Se enseña a los fieles que pueden tener lo que digan, y por este motivo se atribuye una gran importancia a la palabra hablada.

La verdad es que las cosas no suceden porque pronunciemos ciertas palabras, sino cuando Dios responde a la oración según su voluntad y su gracia, o interviene en las circunstancias conforme a su soberanía. La voluntad de Dios se puede conocer y puede ser reclamada por medio de la fe, sin embargo, el deseo del corazón no siempre es el criterio por el cual la voluntad del Señor se determina. El énfasis sobre la confesión positiva tiene la tendencia de incluir afirmaciones que hacen parecer que el hombre es soberano y Dios es el siervo. La Biblia dice: “Estad quietos, y sabed que yo soy Dios” (Salmo 46:10).

- Visualización

Es otra área que tiene mucha similitud con las enseñanzas de César Castellanos. Al respecto también enseña que: “La fe va muy ligada a las visiones y los sueños, tu conquistas lo que alcances a visualizar, no sientas temor de pintar cuadros en tu mente, en tu interior, cuadros de fe. Dios quiere que entiendas el lenguaje. Cuando logras tener una imagen en tu corazón, en tu mente y la presentas al Señor, y le dices: Señor esta es la imagen, inmediatamente en el reino de los cielos esa imagen es proyectada con amplitud y el Señor le dice a sus ángeles, ángeles ayuden a que esto se haga una realidad lo más pronto posible…”

En primer término, las visiones y los sueños de que se habla aquí, poco tienen que ver con la fe bíblica. Tales sueños y visiones pueden ser utopías nacidas de ambiciones personales, mientras que la fe bíblica siempre se apoya en una promesa de Dios. Es una falsa afirmación la declaración de que siempre se conquista lo que se alcanza a “visualizar”. Miles de casos conocidos indican lo contrario. El esfuerzo del creyente no debe dirigirse a la conquista de sus sueños, sino a la obtención de las promesas de Dios. En segundo lugar, es completamente inexacto, que si tengo una imagen en mi corazón y se la presento al Señor, de inmediato se proyecta amplificada en el cielo y Dios ordena a sus ángeles que “ayuden a que esto se haga una realidad lo más pronto posible”.

La visualización y los sueños es una práctica enfermiza ya que confía en la mente humana y se relaciona con las prácticas del ocultismo de la Nueva Era.

El secreto de éxito ministerial no surge cuando la imagen en nuestro corazón se proyecta en el cielo, sino cuando la imagen del cielo-concebida y diseñada por Dios se proyecta en nuestro corazón. La Biblia asegura que “Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”. (Filipenses 2:13).

- Cartografía Espiritual

Esta falsa doctrina de la cartografía espiritual o mapeo espiritual enseña que para ganar “la guerra espiritual” es imprescindible la investigación geográfica e histórica con “discernimiento espiritual” y conocer los nombres de los demonios y el poder que ostentan.
Se enseña la existencia de “espíritus territoriales” Su argumento es que existe una línea jerárquica de demonios (entidades y potestades, etc.) a quienes se les ha asignado áreas geográficas específicas.

Para algunos estudiosos bíblicos, las enseñanzas y prácticas de la cartografía espiritual es el resurgimiento del viejo animismo con su misticismo y superstición.

Es erróneo atribuir a los demonios: territorios, lugares, naciones, etc. Porque “de Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en él habitan” (Sal. 24:1; 72:19; 89:11).

Sobre el “mapeo espiritual”, el único pasaje al respecto en el Antiguo Testamento es Daniel capítulo 10, en el que se basan para hablar de este tema. Pero haciendo un estudio serio e imparcial, es fácil entender que el objetivo principal de este pasaje es revelar a Daniel una visión de los acontecimientos finales con relación al pueblo de Israel; pero no es ninguna enseñanza o exhortación de parte de Dios para investigar las áreas de jurisdicción de los espíritus malignos para elaborar mapas, ni que se conozca los nombres ni rangos de los demonios territoriales 1 Timoteo 1:4; Tito 3:9, ni tampoco el trasfondo histórico de la ciudad.

En ningún lugar del Nuevo Testamento se trasmite información sobre espíritus territoriales, ni existen precedentes de “guerra estratégica” contra los demonios tal como enseña esta teología, sino sólo en el ámbito personal. No vemos a Pablo y los demás apóstoles buscando y atando al “hombre fuerte”, no anduvieron identificando espíritus para llamarlos por su nombre ni ubicando territorios de su posesión. Cuando se presentó el caso, los demonios fueron echados por la autoridad divina, en el nombre de Jesús. No tenemos que temer, la Palabra de Dios dice: “Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo” (1 Juan 4.4).

La Biblia no nos manda ir en busca de demonios, actividad demoníaca o estar procurando atar al “hombre fuerte.” Efesios 6 nos exhorta a ponernos toda la armadura de Dios.

Esta teología hace demasiado énfasis en la demonología, tomando en poco la naturaleza pecaminosa del hombre como la causa esencial de los males de la humanidad (Romanos 8:5-8; 1 Juan 2:16).

- Posesión de demonios en los Cristianos

Esta falsa enseñanza de que los cristianos pueden ser poseídos por demonios es totalmente contraria a lo que las Escrituras nos declaran con relación al desarrollo espiritual del creyente y su posición en Cristo. Es claro en la Palabra de Dios que un genuino creyente no puede ser poseído o controlado por demonios pues… “Aquél que fue engendrado por Dios le guarda y el maligno no le toca.” y hemos sido trasladados de la potestad de las tinieblas al reino del amado Hijo (1Juan 5: 18, Colosenses 1:13).

El apóstol Pablo, por su parte, no tiene dudas en cuanto a que el creyente ha sido redimido totalmente, y por ende tiene la libertad y la capacidad de servir a Dios desde el momento de su conversión, sin necesidad alguna de ser liberado de demonios ya que la posibilidad de posesión demoníaca es nula. Cuando Pablo afirma que nuestros cuerpos son miembros de Cristo (1 Co. 6:15) no se está refiriendo al cuerpo de Cristo como la Iglesia, sino a la relación individual de cada cristiano con Jesús mismo. La noción es ratificada en el verso siguiente, donde Pablo expresa que el que se une con una ramera es un cuerpo con ella (1 Co. 6:16). La unión del creyente con Cristo es total, integral, indisoluble e indivisible. No sólo somos parte del cuerpo del Señor sino que también somos un espíritu con él (1 Co. 6:17). Estamos unidos a él en cuerpo y espíritu. Reiteramos, el cuerpo físico de cada creyente se ha unido al cuerpo mismo de Cristo resucitado de la muerte. Esto significa que no sólo el espíritu del cristiano ha sido transformado, sino también todo su ser.

Así como es imposible que un demonio pueda invadir el cuerpo físico y glorificado de Jesucristo, es imposible que el cuerpo de un creyente pueda ser penetrado por los demonios, en virtud de su unión con Cristo. El apóstol Pablo entendió mejor que nadie la doctrina de la Unión con Cristo, la que en sí misma facilita una comprensión integral de la salvación del cristiano. Por ello el lema de Pablo en sus epístolas fue siempre EN CRISTO, consigna que usó más de cincuenta veces en sus epístolas.

Estas son las razones por las que la enseñanza de la posesión de demonios en los cristianos no tiene base bíblica:

1. El Espíritu Santo mora en todo creyente (Jn. 14:17; Hch. 5:32; Ro. 8:11; 1 Co. 3:16; 6:19; 2 Co. 6:16; 1 Tes. 4:8; 2 Ti. 1:14).

2. El Espíritu Santo hace residencia en la vida del creyente en el momento que éste es salvo (regenerado o nacido de nuevo), no importando cuán imperfecto o inmaduro sea el nuevo creyente.

3. La luz no puede tener comunión con las tinieblas (2 Co. 5:14-16; 1 Tes. 5.5)

4. No existen instrucciones en las epístolas (cuyo objetivo fue instruir a los creyentes en todo aspecto de la vida cristiana), ni ejemplos en los Evangelios de posesión demoníaca en los cristianos.

- Teología del “Reino Ahora” o del “Dominio”

La teología del “Reino Ahora” o del “Dominio” enseña que la única manera de que el mundo pueda ser rescatado, debe ser a través del poder temporal y terrenal previamente incautado por la Iglesia al mundo. Sólo después de que de ese modo el mundo haya sido rescatado, podría entonces regresar el Señor Jesús. Muchos lo espiritualizan diciendo que la Iglesia establecerá el Reino en este mundo con el poder de lo Alto. Con ello niegan el rapto o arrebatamiento de la Iglesia y se mofan de la promesa del regreso inminente de Cristo (2 Pedro 3:3,4).

Esta teología impulsa a la Iglesia para que participe activamente en la política, buscando establecer por medio de la conquista del poder gubernativo el reino de Dios aquí y ahora.

Cristo nunca enseñó que la Iglesia sería parte de los sistemas políticos de este mundo. Los hombres son los que están procurando trastocar su verdadera misión.

Los protagonistas de esta teología olvidan que todos los gobiernos humanos, con sus sistemas ideológicos, son pasajeros y efímeros, por lo que la Iglesia corre el riesgo de perder su identidad eterna si entra en relaciones con estos, pues tarde o temprano se comprometerán con el sistema dominante.

El propósito esencial de la teología del “Reino Ahora” es tomar el dominio sobre la tierra, y establecer por medio de la Iglesia un gobierno humano perfecto. Pero ésta y cualquier otra teología están fuera de la realidad bíblica sobre el plan de Dios, porque el Reino de Dios no es, en sentido absoluto, un sistema político establecido por el hombre aquí y ahora. Jesús afirmó: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Ahora, pues, mi reino no es de aquí” (Juan 18:36). El Reino actual es el reino o gobierno de Jesús en el corazón humano que lo recibe (Lucas 17:21); es espiritual e interno. El Reino futuro (Apocalipsis 12:5,10) es literal y visible; el diablo y la muerte misma serán destruidos (Apocalipsis 20:10,14).

Contrariamente a lo postulado por los que creen que la Iglesia está aquí para establecer el Reino aquí y ahora, y que hasta que la tierra no esté llena del conocimiento de Dios, el Señor Jesús no volverá, Éste, en el Monte de los Olivos, profetizó acerca de la tremenda maldad, rebelión y hasta negación del verdadero Evangelio que iba a ir ocurriendo en crecimiento hasta Su venida en gloria (Mt. 24:3-26)

Mas como en los días como los de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre” (Mateo 24: 37)

Esta concepción escatológica sin embargo, no debe hacer olvidar la responsabilidad social de la Iglesia, ni tampoco limitar su influencia como “sal” y “luz” (Mateo 5:13-16). Hemos de ser conscientes que la Iglesia y el mundo son dos comunidades radicalmente distintas entre sí como la luz y la oscuridad o la sal y la descomposición; pero los cristianos, para ser de alguna ayuda a la sociedad no cristiana, como “sal” deben penetrar en la carne y como “luz” brillar en la oscuridad (1 Pedro 2:11-17).
La Iglesia Evangélica posesionada de los principios morales y espirituales de Cristo debe influir en la sociedad y el gobierno, pero no como Iglesia identificada con algún partido político, para no politizar el Cristianismo eclipsando su preocupación central, que es la redención del hombre mediante una profunda y personal experiencia con Dios.

CONCLUSION:

No podemos ni debemos ignorar las amenazas y las herejías que se están infiltrando en la Iglesia del Señor, atravez de falsos pastores y maestros que encubiertamente están introduciendo falsas enseñanzas y herejías destructivas y con ello llevando por caminos de perdición a quienes los siguen ciegamente sin verificar si esas enseñanzas y esas supuestas nuevas visiones son conforme a la palabra de Dios.

Debemos de tener cuidado con cualquier persona, aunque sea el pastor o ministro más famoso de nuestros tiempos, sobre todo cuando viene anunciando algo novedoso o una supuesta nueva visión.

Tenemos que tener sumo cuidado con toda corriente nueva, o cualquier supuesta visión que cambie los principios fundamentales de la sana doctrina, o mejor dicho que altere las verdades del Evangelio. Debemos de estar claros, que no son los métodos los que dan un verdadero crecimiento a la iglesia; el que da el crecimiento es el Señor. Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. (1 Corintios 3.6).

Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anuncia un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. (Gálatas 1.8)

Para no equivocarnos y poder distinguir lo verdadero de lo falso, “tenemos la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro”, nos recuerda el apóstol Pedro (2 Pedro 1:19).

Ante la falsa piedad y engaño de los falsos pastores y maestros apostatas que enseñan un falso evangelio, defendamos la fe con valor. “También debes saber esto: Que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos..., que (muchos) tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita” (2 Timoteo 3:1,5); “...me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”

(Judas 3).

Dios les bendiga.

TESTIMONIO SOBRE LOS VINCULOS ENTRE EDUARDO CAÑAS Y CESAR CASTELLANOS LIDER DE LA SECTA G12

Hace unos meses salí en maldición de la Misión Carismática Internacional, de la secta G12 que lideran César y Claudia Castellanos y que, como sabe la mayoría, funciona basada en una fuerte estructura de autoridad cuyas cabezas son, precisamente, César y Claudia de Castellanos quienes, a su vez, han colocado a sus hijas y familiares en puestos de control y autoridad dentro de esa descomunal estructura organizacional.

Envié una carta a César Castellanos, líder del G12, explicándole los motivos de mi renuncia a su movimiento religioso, fui llamado telefónicamente por algunos "líderes" y "pastores" para que me retractara y solicitara su perdón. Esto, con el fin de evitar que las maldiciones lanzadas por Cesar Castellanos y tres de sus pastores me alcanzaran a mí y a mi familia. No niego que sentí muchísimo temor porque hasta entonces yo estaba convencido equivocadamente de la efectividad de las maldiciones aún si éstas estaban dirigidas contra hombres que preferían obedecer al Señor que a otros hombres.

Después llegué a la iglesia Manantial de Vida Eterna, de Eduardo Cañas y su esposa Fulvia, que están afiliados a las Asambleas de Dios en Bogota- Colombia, pero estos “pastores”, amigos de Cesar y Claudia Castellanos, se pusieron en contacto con ellos y después de una conversación entre Cesar Castellanos y Eduardo Cañas, fui considerado persona no grata en esta iglesia manantial de vida eterna. Tratado con desprecio por sus hijas y yerno –colocados en posiciones de control y mando dentro de la organización que es dueña de emisoras, canales de televisión, almacenes de zapatos, librerías y otras cosas- salí con mi esposa e hijos de la iglesia Manantial de vida eterna sin haber completado ni semana y media allí.

En la iglesia Manantial de Vida Eterna, a donde recién habíamos llegado, fuimos tratados con tanto desprecio y desdén que mi esposa y yo nos llegamos a preguntar si de verdad Dios existiría, y si todo aquello no sería más que una farsa universal muy bien montada para engañar a quienes buscaban a Dios, a sabiendas de que Él, en verdad, no existía.

Nuestra desesperación era tan profunda y terrible que llegamos a considerar seriamente que la vida no valía la pena y que, junto a nuestros tres pequeños hijos, estaríamos mejor muertos que viviendo en ese sistema engañoso, corrupto y cruel que abarcaba varias iglesias cristianas.

El pastor Miguel Rosell, un hombre valioso a quien le estaré agradecido siempre, prácticamente me salvó de cometer una locura. Desde España, Rosell me animó a seguir considerando la bendita Palabra de Dios como mi guía y me explicó plausiblemente los verdaderos alcances del G12 y de todo eso que llamamos "evangelio de la prosperidad". Sin embargo, muy preocupado por mi falta de cobertura espiritual, me urgió a buscar con rapidez una iglesia de sana doctrina, donde se enseñara el evangelio completo.

En esta búsqueda de un lugar donde reunirme –siguiendo el mandato bíblico- llegué a otra iglesia llamada “Vida para las naciones”, mucho más pequeña y propicia para la hermandad cristiana y, al mismo tiempo, inicié un estudio personal de la doctrina básica cristiana.

Al poco tiempo me di cuenta que el pastor de esta pequeña iglesia estaba fuertemente influenciado por enseñanzas de la teología de la prosperidad de Eduardo Cañas, a quien admira profundamente. Fue evidente también la oscuridad espiritual de los miembros de la iglesia quienes creen en esas enseñanzas a pesar de que no las han visto plasmadas en sus propias vidas.

Eduardo Cañas es visto como poseedor de una nueva unción especial, como si tuviera un rango espiritual más alto que el resto de miembros de la iglesia.

Y también en la Iglesia Manantial de Vida Eterna de Eduardo Cañas tienen una “escalera del éxito”, similar a la del G12 de Cesar Castellanos. Para llegar a ser “líder”, hay que empezar por un Encuentro para luego seguir con varios niveles de instrucción. Al final de esos niveles de instrucción se abre una célula, se ejerce como líder de ella y se está listo para acudir a un nuevo Encuentro que se llama “Encuentro para líderes” del cual se sale preparado para entrar en la fase final: El Seminario Bíblico.

Lo que vemos en algunas de estas iglesias cristianas de hoy son falsas doctrinas, un llano autoritarismo, intentos fatuos por revestir a los humanos imperfectos con el honor que tan sólo pertenece a nuestro Maestro y Salvador perfecto Jesucristo. Cada vez que aceptamos esta autoridad humana sin cuestionar su procedencia o respaldo escritural, nos estamos convirtiendo en discípulos de hombres, seguidores de hombres, tal como había advertido el apóstol Pablo que pasaría.

Este fue testimonio de Ricardo Puentes Melo de Bogota-Colombia

Bendiciones.
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�CUIDADO! �HAY UN VIRUS!

LosApolos — 2009-03-30T18:10:57+01:00

Les dejamos un artículo del pastor Marcos Nehoda quien asistió a los llamados Encuentros del G12-

¡CUIDADO! ¡HAY UN VIRUS!

Comprendo la posición de aquellos que han edificado un cuerpo de doctrina, una estrategia, un método e incluso toda una organización tomando algunos elementos, estrategias, doctrinas, métodos y aspectos de la organización
del G12, con la sincera intención de desechar todo lo malo y solamente asimilar, copiar, adaptar aquello que consideran bueno, espiritual, bíblico y correcto.

Digo que los comprendo, porque cuando una iglesia está montada, basada en una visión, aunque haya sido copiada en forma parcial, literalmente se derrumba, si se le muestra que su base está equivocada. Muy pocos están dispuestos a derribar todo lo edificado hasta ahora y comenzar de cero.

Permítanme comentarles que varias veces mi PC tuvo que ser formateada. ¿Qué significa esto? Pues, que la computadora queda en cero; todos los programas, todos los formatos, todos los protectores de pantallas, todos los íconos, todo absolutamente debe ser borrado. ¡Cuántas veces quise evitarlo! ¡Me daba mucha pena hacerlo, porque mucho trabajo me había tomado cargar los programas y adecuarlos a mis necesidades!
Pero un VIRUS había entrado, a pesar de contar con anti-espías, firewall, antivirus, anti-troyanos, etc. Si continuaba con mi empecinamiento acabaría por arruinar todos mis archivos, que tanto me había costado preparar.

Lo mismo sucede con el G12 y todas sus copias, parciales, corregidas, ampliadas, adecuadas y adaptadas. Son programas que han sido adecuados con la mejor intención y que ha costado mucho ponerlos en funcionamiento.
¡Pero están contaminados por un VIRUS!

En nuestra congregación todo parecía gozo, felicidad, espiritualidad. Pero yo sabía que era todo una espuma; era un virus que no había podido evitar o no supe evitar y que se había introducido sutilmente a través de un
hermano no sujeto. El resultado fue desastroso: así como se potenciaron la emoción, la alegría, el entusiasmo, así igualmente se potenciaron el deseo pecaminoso, la carnalidad, las peleas, los pecados sexuales y las discusiones matrimoniales.

Hemos leído acerca de la experiencia de alguien que parecía estar en las nubes de la exaltación espiritual, al haber pasado por un Encuentro. Y posteriormente nos enteramos con tristeza, de todo lo que ocurrió al poco tiempo; este suceso que nos ha tocado tan de cerca debiera bastarnos para comprender que la implementación total de la pretendida visión de César o la copia parcial o la adecuación y adaptación de la metodología y estrategia ESTÁ TODA CONTAMINADA CON UN VIRUS.

Y nos vamos a golpear muchas veces la cabeza, hasta que entendamos que debemos empezar de cero otra vez, así nos cueste muchas lágrimas, así tengamos que soportar las burlas y los desprecios.

Pero cuando la pared está torcida de nada sirve colocarle encima hileras correctas de ladrillos; hay que tirar la pared abajo y empezar de nuevo. Y sino, tendremos que atenernos a las consecuencias.

Hace un tiempo me dirigía a la escuela adonde concurre mi hijita, para esperarla a la salida, y pasé por una calle en donde había mucha gente; había dos dotaciones de bomberos pero no veía ningún fuego. ¿Qué había sucedido? Pues, el techo de material de una casa antigua se había derrumbado y una abuela con sus nietos se escapó a tiempo, cuando uno de los nietos escuchó que el techo crujía. Aproveché para predicarle el Evangelio a esta anciana y ella me pidió oración por su vida y por su familia.

Hermanos, no esperemos a que se derrumbe el techo. Si es necesario, derribemos nosotros mismos el techo, las paredes, en fin todo lo que esté mal construido. No sea cosa que en el momento menos pensado el techo se nos venga abajo y haya muchas pérdidas de vidas y testimonios.

Digámosle ¡NO! al Gobierno de los Doce Y A TODO LO QUE HAYA SIDO COPIADO, ADAPTADO, ADECUADO EN FORMA PARCIAL.

Hay un VIRUS en muchas iglesias; y nada que no sea formatear el equipo, humillarnos como pueblo de Dios y volvernos al Señor podrá solucionarlo.
Antes que sea demasiado tarde.

Marcos Andrés Nehoda
pastor

RADIOGRAF�A DE UN FARSANTE

LosApolos — 2009-03-09T17:51:34+01:00

RADIOGRAFIA DE UN FARSANTE
Por: Ramón R. Herrera

En Julio de 1991, escribí un artículo con este mismo titulo en el periódico "La Palabra" sobre José Luis de Jesús Miranda por razones obvias en todos los sentidos. Ya se venía a ver hasta donde él llegaba en todas las materias, tanto económicas como doctrinales y me separé del grupo no sin antes repartirle el periódico frente a la iglesia [si se puede llamar así] y entregándole un ejemplar al propio José Luis en sus manos. No me arrepiento de aquel acto; ahora sabemos en que se ha convertido.

Esta vez le toca a otro farsante. A César Castellanos Domínguez, fundador del G-12. Este es más peligroso que el llamado "Jesucristo hombre o el anticristo" ya que el señor Castellano trabaja mayormente entre los Pentecostales y allí, está probado, que hay muchas iglesias que ya están en la llamada "Visión del G-12". Sobretodo porque desgraciadamente muchas de las iglesias de esta denominación carecen de una educación teológica fundamental y además son independientes. Muchas de ellas ya han abrazado la 'visión".

Otra característica de esos farsantes es que siempre están solos cuando reciben un mensaje de "parte del Señor" José Luis recibió un menaje de un ángel que lo convirtió "en cristo hombre" Y Castellanos recibió varios mensajes para fundar al (Visión-12).

El problema con este es que la visión es una copia de la la "visión" de Ignacio de Loyola fundador de los Jesuitas con "encuentros y todo, ya que "encuentro" es una palabra católica para los retiros.

La "Visión-12" no es otra cosa que una pirámide comercial. Nos detenemos aquí para contarles una "experiencia" de Castellanos que dice es sus propias palabras que aparecen en su libro "Sueña y ganaras el mundo" en las páginas 31-32. Castellanos estaba en un café cuando se vino todo el techo de la cafetería, quedando sepultado entre los escombros de ladrillo, tejas y ventanas. Según Castellanos, él murió de un fuerte golpe en la cabeza; Y él nos cuenta:

"Experimenté que mi espíritu se desprendía del cuerpo. Luché, pero una fuerza invisible manejaba mi alma. De repente, vino a mi mente: (¿no estaba muerto?) La prueba del mes anterior y recordé las palabras ¡Todavía no es hora! ; me apropie de ellas y dije" [Señor, no es posible que tú permitas mi muerte, todavía no es hora, tú me necesitas en la tierra; dame las fuerzas para regresar al cuerpo y poder levantarlo en tu nombre"

Con el mayor respeto, ¿Quién es Castellanos para hacerse a sí mismo indispensable y decirle a Dios que todavía lo necesita en la tierra? Este hombre se equipara sí mismo con Cristo, y nos hace creer que puede levantar su cuerpo después de la muerte. Toda persona que ha resucitado de entre los muertos, es porque otra persona, bajo el poder de Dios y en su nombre, lo ha logrado. De Cristo, la Biblia dice, que Dios le levantó de entre los muertos; pero Castellanos, dice de sí mismo, que Dios le dio las fuerzas y levantó su propio cuerpo en su nombre. Por eso sabemos que no es cierto.

Pero hay más: Castellanos afirma: La única manera en que los discípulos se vuelven expertos, es bebiendo del espíritu del líder. Esto les eleva la fe, y les da la destreza necesaria para alcanzar lo que sus líderes han alcanzado". Liderazgo de éxito a través de los 12, página 193.

Él, Castellanos dice que los discípulos beberán de su líder; pero cada líder tendrá que asistir a un "encuentro" con César Castellanos y su grupo especial de la MCI para recibir la "ministración de liberación" la unción de la multiplicación" y todo lo necesario para el éxito. En otras palabras, Castellanos es la fuente y de él emana toda la "unción". Existe un enorme parecido entre "el cristo hombre [De Jesús Miranda] y Castellanos.

Sorpréndase, con lo que viene a propósito de su vista a Corea con el pastor Cho. Dice:

"Mirando a la plataforma, Dios me dio una visión [estaba solo] en la que vi al pastor Cho corriendo en traje de atleta, con una antorcha en su mano, y llegando ante mí para entregármela, como diciendo: Ahora tu tienes que continuar". (Liderazgo de éxito…, página 328.)

Podíamos estar tratando este tema y llenar miles de páginas, pero basta leer esos libros nos resulta chasqueantes. Sólo aquellos creyentes sin un apego de doctrina, son presa fácil de este farsante y aquellos pastores que le siguen el juego lo que desean es una iglesia grande, no importa la doctrina. Lo que importa es seguir con los "encuentros" las maldiciones generacionales, las doctrinas de la prosperidad, y seguir con la pirámide porque "el fin justifica los medios" o sea "LO QUE IMPORTA ES EL CASH."

LOS DESAFORTUNADOS ORIGENES DEL G-12
Parte II

En este artículo demostraremos que el G-12 es algo viejo, ya que sus orígenes tienen fechas muy antiguas. El G-12 tiene sus raíces basadas en tres movimientos muy antiguos. En este artículo conoceremos dos organizaciones muy antiguas donde Castellanos se ha basado de origen católico romano. Conoceremos además la influencia que tenido un reconocido pastor evangélico.

No es menos cierto, que en la "visión" de Castellanos, podemos encontrar algunas corrientes de ocultismo, religiones orientales, La Nueva Era. Etc. Este concepto tiene su origen en la iglesia católica y su ayuda en Corea.

Ignacio de Loyola fue el fundador de los Jesuitas. En 1540 y jugo un papel preponderante dentro del Movimiento de la Contra reforma auspiciado por la Iglesia Católica.

Los desafortunados "Ejercicios Espirituales" es un manual de meditaciones y pasos para poder "obtener un encuentro efectivo con Dios" El trabajo de Loyola, así como muchas de sus prácticas han fueron adoptadas por José María Escrivá.

No hay duda, que los jesuitas, han sido muy influyentes dentro del Catolicismo Romano, y se han convertido en su arma principal en su lucha por tratar de suprimir a los protestantes, en el día de hoy se siguen las prácticas de este sistema aunque mejorado.

Encontramos similitudes entre las prácticas de los Jesuitas y la Visión de Castellanos:

Ignacio de Loyola, alegaba que tuvo una visión (él estaba solo, como otros que han tenido "una visión) en la cual Dios le confió toda su obra.

Loyola, le insistía a sus seguidores que hicieran proselitismo y propagarán la fe católica.

También Loyola, hacia énfasis en la práctica de los "Ejercicios Espirituales". Estos llamados ejercicios espirituales, o "Encuentros" se celebraban en sitios apartados.

Curiosamente, no tan curiosamente, el manal usado en los llamados "Ejercicios Espirituales" era mantenido fuera del alcance de sus participantes.

El manual de Loyola, se imponía que todas las conferencias estaban muy bien organizadas, el cual no se podía alterar; y estaban llenos de oraciones que debían ser repetidas al pie de la letra.

En los retiros de Loyola, a los miembros y participantes se les hacia confesar sus pecados de toda su vida, y sobre todo los futuros.

Sería materialmente imposible negar la influencia de Loyola en el trabajo de Castellanos. Podemos ver su estilo, así como algunas de sus prácticas, muy especialmente en las enseñanzas de los encuentros. Lo que más nos llama la atención del trabajo del fundador de los jesuitas es sus "Ejercicios Espirituales" especialmente los objetivos de los mismos: "o sea tener un encuentro con Dios". Al sustituir "efectivo" por genuino, tendremos exactamente el mismo objetivo del llamado "Encuentro". En sus libros castellanos anota "tener un "encuentro genuino" con Jesucristo.

No podemos descartar la influencia de José María Escrivá, fundador del Opus Dei sobre Castellanos. Esta organización católica fue fundada en 1928 y operó de manera secreta dentro de la Iglesia Católica Romana por algunos años.

En resumen César Castellanos, es un "discípulo" más de la Iglesia Católica Romana que continúa trabajando para lograr, "si puede' la desaparición de la Iglesia de Cristo, y es francamente ecumenista y ya sabemos como piensa el Papa Benedicto XVI. Que ofende a musulmanes, judíos y protestantes, en un discurso en septiembre del 2006.

Terminamos con estas citas de la Palabra de Dios. Escritas por apóstol Pablo.

" Y debes saber esto: que en los últimos días vendrán tiempos difíciles. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores. Intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más bien que de Dios, y que tendrán apariencia de piedad, pero negaran la eficacia de ella; a estos evita…Pero es Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores ya doctrinas de demonios, que con hipocresía hablarán mentiras, teniendo cauterizada la conciencia…Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, acumularán para sí maestros conforme a sus propias concupiscencia, y apartarán de verdad el oído y se volverán a las fábulas" (2Timoteo 3.1-5; 1Timoteo 4.1-2; 2 Timoteo 4. 3-4)

En conclusión. El G-12 enseña un evangelio lleno de contaminaciones, no solo con el catolicismo, sino con las doctrinas de la Nueva Era, las doctrinas de la secta budista japonesa que enseña el coreano Yoghi Cho, las maldiciones generacionales, la prosperidad, basado en una pirámide económica, la Súper fe, basada en libro "La cuarta dimensión de Yoghi Cho, y sobre todo en el carácter ego centrista de César Castellanos que lo ha demostrado en muchas ocasiones.

EL LADO OSCURO DEL G12

LosApolos — 2009-03-08T13:21:58+01:00

EL LADO OSCURO DE G-12
Pastor Gustavo Mello Guimaraes

Mateo 7:15 "Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces."

El espíritu del anticristo en acción:

¿Qué es el G-12? Este no es un movimiento nuevo como se cree, es muy antiguo, la única diferencia consiste en la metodología rebuscada de adornos "espirituales" o convenientes, propone un iglecrecimiento milagroso, si se siguen los pasos de su seudo doctrina, a partir de células (reuniones caseras) formada por un grupo de 12 personas, basado en el número de los apóstoles (es como pretender extraer un contexto de un solo texto o como pretendió el filosofo Hegel con su teoría nefasta de "tesis versus antesis = síntesis")

Como todo movimiento sectario o de base antibíblica este surgió de una "visión" individual (véase José Smith, Russel, Elena de White, Mary Becker y tantos otros), la cual según su fundador, recibió de parte de Dios, ya que el Altísimo lo Orientó para que llevase a la Iglesia un "nuevo modelo" de iglecrecimiento, y más aún como algunos audaces dicen: un evangelio actualizado, o un nuevo evangelio (Gálatas 1:8 "Si aun nosotros, o un Ángel de cielo, os anuncia un Evangelio diferente del que hemos anunciado, sea maldito") triste pero cierto.

Como todo proviene de una visión unipersonal, estos según su manual conquistan a personas entre los feligreses que no tienen visión alguna ni preparación bíblica y a estos los entrenan según su manual (lo interesante es que no utilizan lideres maduros ni preparados teológicamente, si a novatos y muchas veces neófitos bíblicos)

No podemos olvidar el modelo bíblico del ministerio, evangelistas, pastores, maestros, profetas, apóstoles, este es el don en el más amplio sentido de la palabra.

El engaño del profeta unipersonal

Esta tendencia es la vulnerabilidad de los movimientos de renovación provocando herejías grotescas y nefastas para sus seguidores y para la congregación afectada (o mejor infectada), la cual lastimosamente quedará dividida entre "Iluminados" y raquíticos espirituales ya que no tendrán la misma preparación de los primeros (G-12).

Toda gracia recibida que no sea para el beneficio común, no pasa de ser una insana manifestación del EGO personal "el YO" esto lo vemos en muchos seudo mega-apóstoles que controlan los horarios televisivos, radiales y surten al mundo Evangélico con sus libros con doctrinas nocivas para su propio provecho.

Muchos preciosos siervos del Señor seducidos por una fórmula Milagrosa para que las congregaciones a la cuales pastorean crezcan, quitan la vista de nuestro amado Jesucristo en pos de estos falsos profetas.

Organización del G-12

La práctica, conceptos y enseñanzas antibíblicas tales como:
a) Mapeo espiritual (una especie de tomografía computada)
b) Regresión sicológica,
c) Cura interior
d) Quiebra de maldiciones
e) Escribir sus pecados en papeles y luego quemarlos o enterrarlos (cabe agregar que esta práctica la utilizan usando el nombre de algún pariente muerto, pidiendo perdón por él para así cortar las maldiciones)
En este caso vemos dos horrores: 1) Estaríamos aceptando la práctica mormona de bautismo en sustitución de los muertos, 2) Practicando espiritismo en lidiar con los muertos (el libro de Deuteronomio es claro en eso) además de revelaciones extra bíblicas.

El G-12 yerra en el blanco en por lo menos cuatro fundamentos:
1) Le dan un sentido mágico al numero 12 (numerología) siendo este un numero común en la Biblia
2) Pisotean la sangre de Cristo en lo referente a las doctrinas de la regeneración y de la justificación, haciendo que sus seguidores confiesen pecados que ya fueron perdonados y olvidados por el Señor ya que el mismo los enterró en el fondo del mar (Miqueas 7:19 "Él volverá a tener misericordia de nosotros; sepultara nuestras iniquidades y echara en lo profundo del mar todos nuestros pecados"; Hebreos 8:12 y 10:17 "y nunca mas me acordare de sus pecados ni de sus maldades")
¿Quiénes somos nosotros para recordarlos?, solo el enemigo de nuestras almas desea eso para hacernos dudar, parece que ya no tiene valor la sangre preciosa de nuestro salvador para algunos ( Hebreos 10:29 "¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisotee al hijo de Dios y tenga por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado y ofenda al espíritu de gracia?)
3) Distorsionan al concepto bíblico de la iglesia, haciéndoles creer que las células son más importantes y efectivas que el congregarse en el templo.
4) Hacen énfasis en las expresiones "nuevo o nueva " como una nueva visión, intentando crear confusión en las mentes de los participantes en la relación a todo lo que aprendieron en sus congregaciones verdaderas.

Quiebra de maldiciones y cura interior

En los encuentros en los cuales exigen que los miembros allí reunidos quiebren vínculos malos del pasado para dar inicio a una nueva vida, además en lo referente a la cura interior realizan regresiones sicológicas torturando síquicamente al allí reunido y dando lugar a que el enemigo de nuestra alma lo torture espiritualmente ya que con eso revuelven las basuras del pasado ya enterradas por Cristo, llegamos este a dudar de su propia salvación. Véase 2 corintios 5:17 "Nueva criatura es, las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas.
Véase Jeremías 31:29:30; Ezequiel 18:2,3,20 y 2 Corintios 5:12

Mateo 24:24 nos dice "Se levantaran falsos Cristos y falsos profetas de tal manera que engañaran, si fuera posible, aun a los escogidos", esto es una realidad ya que el espíritu el anticristo esta en acción, el peligro tremendo consiste en que neófitos realicen prácticas que solo sicólogos y siquiatras están capacitados a utilizar, y que no existe ningún registro bíblico de que algún profeta y apóstol las realizara.

Jeremías 14:14 nos dice: "...falsamente profetizan los profetas en Mi nombre. Yo no lo envié, ni los mande ni les hable; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón profetizan."

Esto en una realidad contundente y triste.

Cobertura espiritual

En tiempos recientes, se ha levantado una nueva expresión por medio de lideres que desean mantener feligreses atados a ellos como esclavos atemorizados. Estos predicadores ostentan de gran gloria y conocimiento hacia sus miembros.

El líder es un SERVIDOR no un AMO.

Hebreos 13:17 nos dice: " Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos...", no dice nada de ser esclavos.

CONCLUSIÓN

Amados pastores y lideres evangélicos no olviden este pasaje. 2 Timoteo 2:15 "Procura con diligencia presentarse a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad."

Y no os inclinéis a vientos de nuevas olas doctrinales sino: Deuteronomio 12:32 "Cuidarás de hacer lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás."

Apocalipsis 22:19 "Y si alguno quita de las palabras en este libro... Dios quitara su parte en el libro de la vida... "

Ya que: "todo lo que dice para ensalzar lo méritos de las obras, destruye tanto la alabanza debida a Dios, como la certidumbre de nuestra salvación" Juan Calvino.

Rev. Gustavo Mello Guimaraes
Pastor de La Primera Iglesia Presbiteriana Reformada Ortodoxa en Uruguay
mello1939@hotmail.com

EL ARREPENTIMIENTO DEL G12 VS. EL ARREPENTIMIENTO B�BLICO

LosApolos — 2008-12-07T13:00:14+01:00

El "arrepentimiento G12"
vs. el arrepentimiento bíblico
por Pablo Santomauro

"Es necesario que el nuevo creyente entienda que el arrepentimiento genuino significa sentir dolor por las cosas erróneas que se han hecho …"
(César Castellanos, La Escalera del Exito, p. 46)

César Castellanos, el líder absoluto del G-12, pone especial énfasis en el hecho de que el cristiano debe sentir lo que él ha denominado el "verdadero arrepentimiento". Tan central es este principio en el esquema doctrinal de Castellanos, que él considera obligatorio que sus seguidores participen de los conocidos Encuentros para ser confrontados con sus pecados, las causas y sus consecuencias[1]. ¿La forma de alcanzar el verdadero arrepentimiento? Una vez en el Encuentro, la persona debe crear una lista de pecados, algo que el movimiento llama "la Clínica". Cada concurrente debe de cargar consigo esa lista por los tres días que dura el Encuentro, incluir su nombre y el de la iglesia a que pertenece, e ir marcando los pecados que ha cometido a medida que los va recordando[2]. En algunos casos la lista contiene pecados tan grotescos y pervertidos que al encuentrista nunca le han pasado por la mente hasta el momento de leerlos[3].

El objetivo del procedimiento es, definitivamente, hacer que el creyente se sienta impuro y miserable por sus pecados. Existen reportes de que algunos dirigentes de los Encuentros han llegado a usar corazones vacunos a los que el participante debe acuchillar representando lo que la persona que peca hace con el corazón de Cristo, pintura roja simbolizando cómo éste sangra a causa de nuestros pecados, excremento que se debe oler para concientizar cómo hiede el pecado delante de Dios, etc., etc.[4]. Todo esto, combinado con otras técnicas de persuasión y manipulación psicológica, conducen a la persona a desmoronarse emocionalmente y prorrumpir en llanto debido a los sentimientos de culpabilidad. Se supone que este despliegue emocional es el verdadero arrepentimiento. ¿Lo será? ¿Se diferencia esto del arrepentimiento que la persona experimentó cuando vino a Cristo? ¿Significa esto que la persona no es salva hasta que no pasa por el "verdadero arrepentimiento"?

Entendiendo la salvación por gracia y el arrepentimiento bíblico

Salvación por gracia significa que Dios es el que salva al pecador, nadie más. El pecador no juega parte ninguna en la salvación por gracia (Ef. 2:8-9). Esto no significa que el hombre no es responsable de arrepentirse y creer en el Evangelio. A menos que usted se arrepienta y venga a Cristo en fe, de cierto perecerá (se perderá por la eternidad).

A los hombres y mujeres se nos da mandamiento de arrepentirnos y creer en el Evangelio (Hch. 17:30; Mt. 11:28-30; Hch. 16:30-31). Esta verdad ineludible complementa la realidad de la soberanía divina, no la contradice.

Soberanía de Dios:
"Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y el que a mí viene, no le echo afuera" (Jn. 6:37).

Responsabilidad Humana:
"De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna".

Soberanía de Dios y responsabilidad humana armonizadas:
"Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica los mandamientos de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis" (Jn. 6:28-29).

El hecho de que los hombres en su estado natural estén espiritualmente muertos (Ef. 2.1) no niega ni reduce su responsabilidad de creer en el Evangelio y arrepentirse de sus pecados.

Incapacidad Humana:
"Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere..." (Jn. 6:44).

Responsabilidad Humana:
"Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna..." (Jn. 6:40).

Basados en lo anterior deducimos que en lo que respecta a los seres humanos, elección e incapacidad humana son cuestiones que están en la jurisdicción de Dios, NO la nuestra. Cuando ya somos cristianos no nos preocupamos acerca de si fuimos elegidos o no, ni de nuestra incapacidad de venir a Dios. Simplemente confiamos en Cristo.

¿Cuál es nuestra responsabilidad desde el punto de vista humano?

Respuesta: Recibir a Jesucristo como nuestro Señor y Salvador personal. Este paso o compromiso involucra todo nuestro ser:

Intelectualmente debemos: 1) Entender e internalizar el Evangelio (Jn. 8:32; Ro. 10:17); 2) Aceptar el Evangelio como la Verdad (Mt. 16:13-18).

Emocionalmente sentiremos: 1) Dolor por nuestros pecados (2 Co. 7:9-11); 2) La urgencia o necesidad de restituir o reparar (Lc. 19:8-9).

Volitivamente: 1) Recibiremos a Jesús como Señor y Salvador (Jn. 1:12); 2) Rechazaremos el pecado y tomaremos otra dirección (Lc. 3:8; Ef. 4:17-20; 1 Co. 6:9-11).

Las emociones

Lo que Castellanos enseña respecto al arrepentimiento es una mezcla de verdad y error. Cuando Castellanos dice que el verdadero arrepentimiento debe ser acompañado de dolor, está diciendo algo que es bíblico. El dolor debe manifestarse aun antes que el arrepentimiento en el sentido de que el dolor es un factor que conduce al arrepentimiento. La experiencia de la salvación de Dios incluye verdadero dolor y quebranto de corazón por nuestros pecados (lo que incluye el mal infligido a otros seres).

Excepciones: Hay casos en que la conversión antecede al arrepentimiento (no es el dolor el que conduce al arrepentimiento y por ende a la conversión). Ejemplo: La conversión de Pablo en el camino a Damasco. Pablo no sentía ningún dolor o culpabilidad antes de caer a tierra y convertirse a Cristo, aunque estoy seguro que lo sintió después.

Es importante distinguir entre el dolor genuino o verdadero, y el dolor falso o insincero (2 Co. 7:10). Hay un dolor que es dirigido hacia Dios y que consiste en angustia mental y sufrimiento interior, causado por el cargo de conciencia abrumante por nuestro pecado contra Dios y los que herimos o perjudicamos. La verdad es que nuestros pecados causan angustia, remordimiento y dolor (Sal. 32:3-4; Lc. 15:17-19). Por supuesto que existen varios grados de dolor debido a las diferentes personalidades.

El verdadero dolor conducirá al arrepentimiento, y arrepentimiento es el cambio intelectual y volitivo en el cual nos apartamos del pecado para andar en el camino de la justicia (2 Co. 7:9-11). En este sentido, Castellanos, como dije antes, entiende la secuencia del proceso espiritual correctamente. Pero veamos ahora su distorsionada y nociva aproximación al tema.

Los errores y peligros en el "verdadero arrepentimiento" del G12

La técnica de Castellanos para conducir a la persona al "verdadero arrepentimiento":

1) Suplanta al Espíritu Santo -- En el momento de la conversión, uno puede que no sea consciente de la magnitud de los pecados cometidos. Todo lo que algunos sabemos es que somos pecadores sin remedio y por ello venimos a Cristo en arrepentimiento y fe. Se dice que cuanto más cerca estamos de Dios, más rechazo hacia el pecado vamos sintiendo. A medida que avanzamos en nuestra vida cristiana, el Espíritu Santo nos conduce en el proceso introspectivo por el cual recordamos y reconocemos la gravedad de nuestras ofensas pasadas (Sal. 51.7), y sin lugar a dudas el dolor es un componente de la ecuación (Sal. 38:17-18). Pero es el Espíritu Santo el que iluminándonos a través de la Palabra de Dios nos guía en este proceso, el cual no sucede de la noche a la mañana, ni se puede fabricar en un encuentro de tres días. Ningún hombre o método puede sustituir al Espíritu y su soberanía en todo el proceso, incluido el tiempo. La pretensión de Castellanos de hacer de los Encuentros una especie de catalizador para acelerar el proceso de concientización del pecado y de madurez en el cristiano, equivale a querer asumir el rol del Espíritu Santo, lo que raya en blasfemia.

2) Planta dudas en los cristianos -- Según ciertos reportes, es obvio que entre los "encuentristas" sometidos a la clínica y el verdadero arrepentimiento encontramos nuevos creyentes, fieles de otras iglesias (nuevos y de años), y aun pastores y líderes. Todos ellos son sometidos al mismo tratamiento y método operacional, lo que es consecuente con las ideas de Castellanos. La inferencia lógica es que a todos ellos les faltó algo en su experiencia de conversión, o aun peor, que nunca tuvieron una experiencia de conversión. Paradójicamente, uno de los lemas del movimiento es afirmar a sus miembros en la seguridad de la salvación, pero el método de Castellanos parece hacer exactamente lo contrario. El "verdadero arrepentimiento" puede tener consecuencias desvastadoras en aquellos creyentes que por una u otra razón carecen de la certidumbre de la salvación. Un caso muy real es que la persona finja todos sus manifestaciones (llanto, gemidos, etc.) a los efectos de ser aceptada en el grupo. Puede tratarse de una persona que ya es salva y que al no poder manifestar emociones efusivas como los demás, comience a dudar su salvación.

3) Reduce el arrepentimiento a una mera manifestación emocional externa, no teniendo en cuenta que diferentes personalidades reaccionan de manera diferente ante el dolor. Tampoco toma en cuenta que ciertas personas llegan a Cristo con diferente grado de deterioración moral y acumulación de pecados. Para algunos el arrepentimiento puede reducirse a solamente la convicción de haber vivido separados de Dios a pesar de llevar una vida medianamente decente. En estas personas es raro ver un despliegue emocional externo ya que lo que los condujo al arrepentimiento es sentirse avergonzados delante de Dios por su negativa a reconocerlo como Señor de sus vidas. Lo mismo sucede con la persona que llega a Cristo en su adolescencia o juventud. No esperemos que estas personas derramen lágrimas a raudales.

4) Mal interpreta la naturaleza del arrepentimiento -- El título de un artículo en una página pro visión G12 dice: El Arrepentimiento, Clave para el Avivamiento. Veamos un corto párrafo del escrito:

"Cuando no hay un genuino arrepentimiento, todo esfuerzo que se intente para desarrollar un liderazgo victorioso y ganar las almas para Cristo es en vano. Podemos preguntar: ¿Hay creyentes que no han confesado su pecado? Claro que sí, han reconocido a Jesús como el Señor de sus vidas pero no han dejado que Él procese sus vidas y han dejado cosas ocultas". [5]

Tal afirmación nos confirma que el "arrepentimiento verdadero" al que se refiere César Castellanos es uno que tiene que darse, por inferencia, en los cristianos. ¿Puede haber creyentes que no han confesado su pecado? Castellanos afirma que alguien puede reconocer a Jesús como Señor de su vida sin dejar que "él procese su vida". ¡Vaya declaración más contradictoria! Yo sí creo que las iglesias evangélicas, en gran medida, asedian y arrinconan a la gente invitada o que simplemente aparece por la iglesia para que "acepten a Cristo". El resultado de esto son numerosas conversiones falsas, lo que permite al inconverso convivir con el resto de la iglesia con sólo adquirir patrones de conducta similares a los del cristiano genuino. No se trata, como dice el artículo, de creyentes que reconocen a Jesús como Señor pero no lo dejan actuar en sus vidas - esta idea es un oxímoron (es como describir a "un demonio bastante bueno").

5) Maneja una noción equivocada de avivamiento -- El mismo artículo expresa:

"El avivamiento es el despertar espiritual que sólo es posible mediante un arrepentimiento genuino. Muchos líderes se han arrepentido de sus iniquidades y pecados, han confesado su fe en Jesucristo pero no crecen. Vale la pena diferenciar entre arrepentirnos de nuestras malas acciones y entrar en la dimensión del genuino arrepentimiento". [6]

Un avivamiento es prerrogativa absoluta y soberana de Dios. La necesidad por un avivamiento de proporciones mayores en todo el mundo es crítica. Todo seguidor de Cristo que se precie de serlo estará de acuerdo con esto. ¿Qué es un avivamiento? A continuación, veamos la diferencia entre el verdadero y el falso avivamiento:

a. Verdadero avivamiento. Es un acto soberano de Dios en una comunidad o una nación donde repentinamente aparecen: (1) convicción intensa y general de pecado y el subsecuente juicio de Dios; (2) un giro masivo hacia el evangelio de salvación bíblico; (3) un sobrecogedor sentido de Dios, de su gloria, poder, amor, gracia, verdad, y presencia; y por último, (4) las iglesias bíblicas locales se agrandan y fortalecen.

b. Falso avivamiento. Es una explosión emocional, por lo general resultante de métodos sensacionalistas y/o extremos usados por el hombre para despertar las emociones de la gente. La mente no es confrontada con la verdad bíblica, sino que las emociones son manipuladas mediante técnicas psicológicas. El falso avivamiento se centra en manifestaciones físicas y experiencias místicas, y es de duración temporaria. Al final, termina con iglesias desgastadas, divididas, debilitadas numéricamente y disminuídas en cuanto a su influencia. Un falso avivamiento resulta en muerte, no en vida. El "verdadero arrepentimiento" del G12 conduce a un falso avivamiento.

Conclusión

Castellanos secuestra el mandato bíblico de arrepentirse, crea una mutación nociva, y lo incorpora dentro del montaje especial de los Encuentros como un instrumento de manipulación de las emociones humanas. La confesión prácticamente pública de los pecados de los encuentristas encierra en sí otro peligro para la vida cristiana. La revelación de los pecados en una lista agrega un posible elemento de extorsión. Si bien no tenemos prueba conclusiva de que los líderes puedan tener acceso a esa lista, es posible que de tenerlo, puedan ejercer dominio sobre aquellos que han revelado sus pecados abiertamente en los Encuentros. Los frutos del G12 en general y las técnicas usadas en las Encuentros en particular, son: Iglesias divididas o simplemente aniquiladas, testimonios de personas quebrantadas, falsas conversiones por medio de métodos de presión manipulativos, y cristianos inmaduros desilusionados con Cristo. Esto es indicativo de que el "avivamiento" y el "arrepentimiento" promocionados por el G12 traen muerte en lugar de vida. <>

Notas:

1. Ricardo Becerra, Un Encuentro con los Encuentros del G12, Apología Cristiana, Enero- Abril 2008.

2. Ibid.

3. Ricardo Becerra, adaptación al inglés por Paul Carden, EncounterinG12 (M.C.O.I. Journal, Spring 2007, p. 10).

4. Ricardo Becerra, Un Encuentro con los Encuentros del G12, Apología Cristiana, Enero- Abril 2008.

5. http://www.visiong12.com/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=68

6. Ibid.

Los Encuentros y los Cursillos Cat�licos

LosApolos — 2008-10-27T13:59:02+01:00

Los Encuentros del G12/D12 y los Cursillos de Cristiandad católicos

¿coincidencia ... o no?

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?...Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré” (2 Corintios 6: 14-17)

“Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia...Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas, porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.” (Apocalipsis 18: 2, 4, 5)

Algunas personas en diferentes momentos, me han pedido dar más detalle sobre la relación existente entre los Encuentros del G12/D12, y los Cursillos de Cristiandad católico romanos. Este es el por qué de ponerme a escribir de nuevo sobre la cuestión.

Parto de la base – suficientemente constatada - de que efectivamente, los Encuentros de César Castellanos o de Cash Luna, son copia inequívoca de esos llamados Cursillos romanistas. Es evidente para mí también, la fusión que existe entre unos y otros, y la intencionalidad que rezuma.

Partimos también de la premisa conocida por todos, en cuanto al terror que tiene la organización jerárquica católica de ir perdiendo posicionamiento en los países Latinoamericanos, al hacerse muchos católicos, evangélicos.

Cuando Ratzinger (Benedicto XVI) visitó no hace mucho Brasil, pidió a los obispos que no ahorraran esfuerzos "en la búsqueda de esos católicos apartados" (1). Para Ratzinger y su curia, esos “católicos apartados” son ahora evangélicos, integrantes de las “iglesias evangélicas que ha definido como sectas” (2)

¡Algo había que hacer! Y lo han hecho, y siempre a espaldas de los verdaderos cristianos, que a modo de aquellos hombres que dormían, no supieron ver como el enemigo sembraba cizaña entre el trigo (Mt. 13: 25)

Y es que, ¡No hay peor engaño que el que se parece a la verdad!

1. Los Cursillos de Cristiandad

Ahora que se cumplen casi 60 años de los Cursillos de Cristiandad como tales, iniciados por el recientemente fallecido, el seglar Eduardo Bonnín, y auspiciados por el obispo Juan Hervás en Mallorca (España), entre otros. Por lo tanto, puede ser un buen momento para detenernos a comparar esa iniciativa católico romana, con esa otra presuntamente evangélica, es decir, los célebres “Encuentros”. Entonces veamos un poco de historia acerca de los famosos Cursillos, que como demostraremos en este artículo una vez más, son la esencia de los Encuentros presuntamente evangélicos.

El Cursillo “nació en Palma de Mallorca, en los años cuarenta, fundado por un grupo de jóvenes. Muy pronto recibió la aprobación del obispo de Palma, quien siguió personalmente la andadura del movimiento, ayudándose de otros sacerdotes. De este modo, la figura de los laicos ha sabido armonizarse muy bien con la del obispo de la diócesis y la de los sacerdotes, que han garantizado la plena fidelidad de este movimiento a la Iglesia” (3)

Esto hay que entenderlo como que los Cursillos son obra perfectamente controlada por la Jerarquía romana. Un instrumento usado magistralmente por el papa de Roma.

El Movimiento de los Cursillos de Cristiandad (MCC), aunque surgió de una manera improvisada, tardó tiempo hasta que llegó a ser independiente de Acción Católica. De hecho Bonnín llegó a ser presidente de los jóvenes de Acción Católica en los años cuarenta. Acción Católica es “un ministerio seglar reconocido de forma institucional por la Jerarquía dentro de la estructura visible y orgánica de la comunidad de la Iglesia” (4)

Partimos de la premisa de que los Cursillos son una obra y estrategia no sólo reconocida, sino muy usada por la jerarquía de Roma. Inevitablemente entonces estaríamos hablando del mundo de alto rango jesuita, Opus Dei, etc. Veremos más adelante cual es la función de esos Cursillos/Encuentros, sobre todo en relación con el mundo evangélico o protestante... ¡y nos llevaremos las manos a la cabeza!

Las mismas características en los Cursillos de Cristiandad y en los Encuentros del G12/D12, tales como el sigilo, el secretismo, la psicología aplicada a lo espiritual (lavado de cerebro), visión de conquista, el afán en ganar almas, “alcanzar” a los ya cristianos, hacer “líderes”; manipular para conseguir objetivos; así como la metodología a emplear, etc. son calcados; y en cuanto a los Encuentros, a la postre van dirigidos a destruir lo evangélico, en aras de lo carismático “interdenominacional”, que en realidad es ecuménico.

En cuanto a la metodología, el Secretariado Nacional de Cursillos de Cristiandad de España, nos traslada lo siguiente, hablando de dichos Cursillos:

“La finalidad de este objetivo se alcanza mediante una específica metodología kerigmática, que consta de tres tiempos: Precursillo, Cursillo y Postcursillo.” (énfasis nuestro)

¡Precursillo, Cursillo y Postcursillo del Cursillo, igual a: Preencuentro, Encuentro, Postencuentro del Encuentro

¡Exactamente lo mismo! Quien no quiera ver esto, es que prefiere la ceguera.

Dicho Secretariado nos define así el movimiento cursillista como tal:

“El Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un movimiento eclesial de difusión mundial que actúa en el interior de la Iglesia Católica, sintiéndose llamado a participar activamente en la gran misión de la evangelización.”

Vemos por tanto la catolicidad de ese movimiento, y que tiene por misión lo que la iglesia católica entiende por evangelización, es decir, llevar a todo hombre y a toda mujer a los pies del papa de Roma.

Saben que no lo pueden hacer como lo solían hacer en el pasado, es decir, con la espada y el crucifijo, sino que han de proceder a base de ir influenciando a los disidentes del catolicismo para que poco a poco, o bien vuelvan al redil de Roma, o bien se desencanten de su protestantismo. En esto último quizás están teniendo más fortuna. Muchos que han pasado por los Encuentros del G12/D12, acaban apartándose, así como muchas de las iglesias evangélicas que entran en la dinámica del G12, acaban desmembrándose. Eso es un hecho suficientemente constatado.

Cien por cien católico

Si todavía alguien llegara a pensar que el MCC (Movimiento de los Cursillos de Cristiandad) no es cien por cien católico, vemos lo siguiente. Ante la pregunta: ¿Tiene reconocimiento oficial de la Iglesia?, contesta el mismo Secretariado en cuestión:

“El Movimiento de Cursillos cuenta con la aceptación y el reconocimiento pastoral a nivel mundial de importantes pastores de la Iglesia católica. Muchísimos cardenales y obispos de todo el mundo acogen la colaboración del Movimiento. Los Papas de los últimos decenios han expresado repetidamente un particular aprecio por el Movimiento de Cursillos.” (5)

Esa es la razón por la cual aducimos que dicho Movimiento, el cual en primera instancia surgió de un laico, ha llegado a ser una herramienta más que eficaz en manos de las altas instancias del Vaticano, para sus propios fines.

Obra mariana

El sacerdote católico Sebastián Gayá, co-iniciador del Movimiento de Cursillos de Cristiandad y Prelado de Honor del Papa, dijo estar “convencido que el MCC nació bajo la protección de la Virgen María, pues, Mons. Hervás había declarado el año 1949 "Año Mariano", en preparación a la definición del dogma de la Asunción, y a causa también de las circunstancias providenciales que prepararon la cuna del Movimiento precisamente encima del santuario de Nuestra Señora de Gracia” (6)

¿Qué más se puede añadir?

¡Llega al Protestantismo!

Hoy por hoy, ese Movimiento está ya presente “en más de 60 países y un promedio de 1.500 diócesis del mundo” (7) así que el poder de infiltración que ha tenido no es poca cosa, y si alguno piensa que sólo lo tiene en el mundo católico, también se equivoca. Lean bien lo que abiertamente escribe el Movimiento de Cursillos de Cristiandad del Canadá:

“Agregamos que el MCC desbordó finalmente el Catolicismo. Varias comunidades protestantes tienen su propio Cursillo, especialmente los Anglicanos y los Episcopalianos que lo adoptaron integralmente. Otros, como los Metodistas, los Presbiterianos o los Luteranos, modificaron ciertos aspectos y adoptaron por ello nombres diferentes, pero siempre uno reconoce el mismo objetivo y el mismo método.” (énfasis nuestro) (8)

Evidentemente de esos “otros” hemos de destacar el G12 de Castellanos o el D12 de Cash Luna, sin ninguna duda.

Que esto haya llegado a tal punto, de que una práctica católico romana, como son sin duda alguna los Encuentros, haya venido a ser la base ministerial de ciertas iglesias denominadas evangélicas, como la MCI de Castellanos (G12) o de Casa de Dios (D12) de Cash Luna, etc. ciertamente no es cosa de poca monta. Es un asunto que se ha estado cociendo por muchos años antes – preparándose - para lo que vemos y constatamos en la realidad presente.

En ese sentido, el finado Dr. Alberto Rivera, ex jesuita de alto rango, convertido al verdadero Evangelio, enseñaba que los jesuitas, se jactan de haberse infiltrado en toda organización y sociedad sobre la tierra. A través de ellos mismos, y entre otros, “Juventud Católica”, “Legión de María”, “Acción Católica”, “Caballeros de Colón”, etc. etc. se jactan de que secretamente han entrado en la televisión y editoriales cristianas, seminarios, universidades, colegios, etc.; que han sido aceptados como maestros, pastores, evangelistas, “apóstoles”, profetas, etc. (9)

Todo eso no nos debe de extrañar a la vista del juramento jesuita. Veamos un párrafo de ese horrendo juramento:

“Hijo mío, de aquí en adelante tú has sido enseñado para actuar como desensamblador entre los católicos romanos, para ser un católico romano, y para ser un espía aún entre tu propia hermandad. Para creer en ningún hombre, confiar en ningún hombre. Entre los reformadores, ser un reformador; entre los Protestantes Franceses (Hugonotes), ser uno de ellos; entre los Calvinistas, ser un Calvinista; entre los Protestantes en general, ser un Protestante y obtener su confianza para buscar aún con sermones desde sus púlpitos, y denunciar con toda vehemencia en tu temperamento nuestra Sagrada Religión y el Papa. Aún para descender tan bajo para convertirte en judío entre los judíos, para que puedas sacar junta toda la información para beneficio de tu Orden como ferviente soldado del Papa....” (10)

Vemos que como católicos que son, juran hacerse pasar por protestantes o evangélicos, para obtener nuestra confianza, e incluso representar el teatro de denunciar con toda vehemencia la “Sagrada Religión y el Papa” con el fin de “sacar junta toda la información para beneficio de [la] Orden como ferviente soldado del Papa”,obviamente para destruirnos.

El mismo Rivera cuando era jesuita, estuvo trabajando duro para preparar a Cursillistas, a Legionarios de María, a Acción Católica, etc. y a muchas otras de esas organizaciones católicas militantes para llegar a convertirse en luteranos, bautistas, adventistas, hombres de negocios del evangelio completo, metodistas, presbiterianos, pentecostales, etc. y así infiltrarse en toda denominación y concilio (11), y así “fermentar los ambientes” (12)

“Lo esencial de Cursillos es que posibilita la vivencia y convivencia de lo fundamental cristiano [léase católico], creando núcleos de cristianos [léase católicos] con la finalidad de fermentar los ambientes...” (13)

Ese “fermentar los ambientes” es parte de lo esencial de los Cursillos católicos, pero no sólo de los Cursillos, sino también de los Encuentros, y en ese caso el “ambiente que fermentan”, es el verdadero cristianismo: “un poco de levadura leuda toda la masa” (Gl. 5: 9)

De todo esto, una muy grande cantidad de verdaderos pastores evangélicos, poco saben, o más bien, nada.

2. Los Cursillos de Cristiandad/Los Encuentros del G12-D12

Fermentando los ambientes/fermentando al creyente

Justamente la meta a corto, medio y largo plazo que tienen los Cursillos de Cristiandad, es la de introducirse, expandirse y afectarlo todo. La expresión que comúnmente usan es la de: “fermentar evangélicamente los ambientes” (14). Ante la pregunta que se hace a sí mismo el que escribe desde el Secretariado del MCC, “¿Qué aporta Cursillos a la Iglesia?”, se responde:

“Este instrumento de evangelización ha creado multitud de núcleos de cristianos que viven y conviven lo fundamental cristiano y se esfuerzan por fermentar de Evangelio los ambientes. Miles de cristianos renovados en un Cursillo de Cristiandad, o que tuvieron en él su primer encuentro con Jesucristo, han revitalizado instituciones y movimientos, ocupan puestos de responsabilidad en Iglesia, han logrado animar cristianamente los ambientes donde viven...”

¿Qué vemos en todo esto? Justamente lo que leemos. Que los Encuentros del G12 funcionan de igual manera que los Cursillos de Cristiandad católicos, mostrándose como prácticamente indispensables para querer vivir una vida cristiana como tal, donde se realiza el “encuentro con Jesucristo”. Pero, ¡un verdadero cristiano, ya tuvo su encuentro con Cristo en el mismo momento en que le recibió como su Salvador y Señor, naciendo así de nuevo (Jn. 3: 3), y vive según la guía del Espíritu Santo!

Haciéndose indispensables

Nótese que tanto los Cursillos, como los Encuentros, ambos de la misma madre, tienen por misión el hacerse indispensables para el creyente. Llegan a ser en realidad y en la práctica el “sustituto” del Espíritu Santo. Llegan a funcionar como el automóvil que precisa repostar en la gasolinera cada vez, si es que quiere seguir marchando. Se hace de ellos pieza indiscutiblemente necesaria para la vida cristiana. Pero el único necesario para la vida cristiana es el mismo Cristo, y todo aquello que ocupe su lugar, es anticristo.

Ese fermentar todos los ambientes, no es sino el leudar la masa, y eso lo consiguen al hacer de esos Encuentros/Cursillos algo vivencial y necesario para aquel que se dice creyente, como venimos diciendo.

No es más que una forma muy sutil de atadura, manipulación y control del individuo. Véase del siguiente modo: si la bendición expresa de Dios está en el Encuentro/Cursillo como en ninguna otra parte, entonces hay que ir una y otra vez a ese Encuentro.

Desde luego que eso rivaliza con las mismas palabras del Señor Jesús cuando dijo a la mujer samaritana que la hora venía cuando ni en este monte, ni en Jerusalén adoraríamos al Padre (Jn. 4: 21). El Señor nos habla diciéndonos que nuestra comunión con Dios es en cualquier lugar, y que no hay un sitio específico para ello, y eso justamente es así, para que seamos librados de todo control y de toda dependencia de terceros.

Contrariamente, los Encuentros/Cursillos están constituidos para lograr la dependencia de las personas de ellos y del espíritu que se mueva allí, y de quien los dirija, quien a su vez está en mayor o menor medida, bajo el espíritu de la Gran Ramera (Ap. 17).

Analizando el escrito de Cash Luna

Cash Luna, precursor visible del D-12 una variante del G12, escribe así:

“Cuando le pregunté al Señor qué debía [yo] hacer para que los miembros de la Iglesia le sirvieran hoy igual que lo hacían en los tiempos de Jesús, me respondió que si les ministraba sanidad y libertad, ellos serían libres para servir...Así nacieron los Encuentros; con el fin de ministrar a cada persona para que fuera libre para servir” (15)

¿Se dan cuenta de la sutileza de todo esto?... Luna, dice que teniendo una conversación con Dios, como aquel que conversa con cualquiera que tiene delante, le pregunta qué debía hacer para que los cristianos le sirvieran como en el tiempo de Jesús... Vayamos por partes.

En primer lugar, “en los tiempos de Jesús”, no existía la Iglesia. La Iglesia surgió como tal a raíz de la venida del Espíritu Santo en su forma poderosa (Hchs. 2).

En segundo lugar, cabe resaltar que la queja del Maestro es que no todos le seguían, ¡ni mucho menos! (ver Mt. 8: 21, 22; 19: 21, etc.). En Juan 6: 66, 67, leemos: “Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros?”. Como leemos aquí, el Maestro incluso tiene que asegurarse de que sus doce están con Él. (El ya sabía que así era, pero apela al sentido de la libertad de ellos, para que de sus propias bocas expresaran su parecer).

Así que, como vemos, no todos ni mucho menos seguían - menos aún servían - al Señor cuando Él anduvo en este mundo.

En tercer lugar, el mismo cariz de la pregunta de Luna denota una improcedencia y megalomanía inmensas: ¿Cómo se puede pretender que un ser humano pueda hacer algo “para que los miembros de la Iglesia le sirvan al Señor”, como si tal cosa estuviera en su mano hacerlo?

En cuarto lugar, engañosamente Luna dice que Dios le respondió que debía ministrarles sanidad y libertad, y entonces estarían libres para servir. Dios jamás podría haberle dicho esto, porque tal respuesta contradice Su misma Palabra y el sentido de la misma.

Servimos al Señor desde el corazón. Pongo aquí un ejemplo: pensemos en un cristiano impedido en cama, ¿es que por estar enfermo ya no puede servir al Señor, si es que la sanidad, ni por medios humanos o divinos, no viene? ¡Qué estupidez es esta! Ese varón que ama al Señor le sirve a Dios en el estado en que está, o dicho de otro modo: ese cristiano que ama al Señor y el Señor le ama a él, le da la gloria a Dios en el estado en que se encuentra.

Para Dios le servimos muchas veces de maneras que humanamente son incomprensibles.

Bíblicamente, el seguir/servir al Señor parte de haber nacido de nuevo (Jn. 3: 3; 1 Pr. 1: 23), y esta ya es la libertad que Dios nos concede por los únicos méritos de Cristo, por haberle recibido en nuestras vidas.

Cristo vino en cumplimiento profético: “A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos” (Lucas 4: 18) Y esto es un hecho desde el mismo momento en que se recibe de veras al Señor (Jn. 1: 12)

Insistimos en que a Dios servimos desde el momento en que nos entregamos a Él por Cristo Jesús. Pero Luna apunta subrepticiamente a un objetivo preclaro: los Encuentros, donde “puedan tener un Encuentro real y cercano con el Señor” (16)

¡Para tener un encuentro con Dios, hay que ir al Encuentro! (Dios nos libre)

Por todo lo que hemos visto, Cash Luna parte de premisas equivocadas que más bien denotan una manera de idealizar las cosas sacándolas de su contexto verdadero, con el fin de llevar al oyente a una conclusión premeditada: los Encuentros del G12/D12.

¡Y si hablamos de verdadera ministración de liberación, desde luego que no se consigue en los Encuentros, sino más bien, todo lo contrario!

Ahora bien, ¿Qué consigue Luna con su planteamiento?, pues lo que pretende; canalizar a la gente hacia el Encuentro, haciendo del Encuentro obra necesaria e imprescindible para que el ministro pueda “sanar y liberar”. Entonces el ministrado queda atado al Encuentro de por vida, y allí recibirá sin rechistar todo lo que se le quiera dar. Eso se llama lavado de cerebro, y es también el fermento que invade la vida del creyente, el cual se vuelve un adicto a los Encuentros, donde sólo allí verdaderamente, logra recibir de Dios. El engaño está servido en bandeja de plata.

En cambio, el Señor nos dijo una cosa muy diferente a esa: “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto” (Mateo 6: 6). Eso es lo que Dios valora, el buscarle en la libre intimidad personal, cada día de nuestra vida, sin dejar de congregarnos (He. 10: 25), por supuesto.

Los Encuentros, dada su filosofía y planteamiento, son una estrategia muy bien diseñada y calibrada para tener al evangélico que se presta a ello, a la merced del espíritu de la visión del G12/D12, es decir, un espíritu falso proveniente de la falsa iglesia del Nuevo Orden (Ap. 13: 11ss), emanación definitiva de la Gran Ramera de Apocalipsis 17.

El primer Encuentro de Cash Luna Lo siguiente que voy a relatar, no es un simple detalle, es mucho más que eso, y es para tenerlo muy en cuenta. El primer Encuentro de Cash Luna (y él sale en medio de todos esos hombres en la foto), tuvo lugar el uno de enero de 1999, ¡justo en el mes en el que cumplían los 50 años de los Cursillos de Cristiandad!

Esta es la noticia:

“50 años de Cursillos de Cristiandad

En enero de 1949 se celebró en el monasterio de San Honorato, en Mallorca,
el primer Cursillo de Cristiandad...” (17)

¡Que “casualidad” que el primer Encuentro de Cash Luna, se celebró el 1 de enero de 1999, justo en el 50 aniversario del inicio de los Cursillos! ¡Qué tremenda "coincidencia"!

3. Características compartidas de los Cursillos de Cristiandad y de los Encuentros del G12/D12

I. Retiros de tres días

Agustín Cabré, del C.E.A.D., (Centro Claretiano de Educación a Distancia), escribe:

“En cierto sentido, el nombre de «Cursillos» ya da una idea del camino que ofrece este movimiento, centrado precisamente en los retiros espirituales de tres días de duración, pensados para profundizar en lo esencial de la fe cristiana.” (18) (énfasis nuestro)

“En el verano de 1944, animaron un primer Cursillo de tres días... repitieron la experiencia cada año, invitando particularmente a los que consideraban ser líderes ...” (19) (énfasis nuestro)

“Según ciertas fuentes, el número de hombres y mujeres de razas, lenguas y comunidades cristianas variadas que han hecho esta experiencia del Cursillo de tres días, desde hace 50 años, son ¡más de cuarenta y cinco millones!” (20) (énfasis del autor)

Los Cursillos de Cristiandad, obra que “nació bajo la protección de la Virgen María” (21) constan de tres días. Ahora veamos los Encuentros del G12:

César Castellanos escribe en su libro “Liderazgo de éxito a través de los doce”: “

…El Señor colocó en nuestro corazón el sentir de los Encuentros, retiros espirituales de tres días ...” (énfasis nuestro) (22)

¡Exactamente Castellanos utiliza la misma expresión arriba, que da el católico Centro Claretiano, y dice que el Señor colocó en su corazón ese sentir!

Es inequívoca la conexión entre lo católico y el G12.

II. Intención de los Cursillos/Encuentros, y a quién van dirigidos

Partimos de la base que para la mentalidad católica, prácticamente todos los nacidos en la sociedad occidental son “cristianos”, por ello vemos que el Cursillo va dirigido a esos católicos – la mayoría verdes en su fe, o nada entusiasmados – con el fin de hacerles “grabar profundamente y como a fuego unas cuantas verdades fundamentales de nuestra sacrosanta Religión Católica...” (23)

“...el nombre de «Cursillos» ya da una idea del camino que ofrece este movimiento, centrado precisamente en los retiros espirituales de tres días de duración, pensados para profundizar en lo esencial de la fe cristiana [léase católica].” (24)

“En el verano de 1944, animaron un primer Cursillo de tres días... Repitieron la experiencia cada año, invitando particularmente a los que consideraban ser líderes naturales y reclutándolos...como entre los practicantes [ya creyentes].” (25)

Ahora, ¿qué escribe César Castellanos del G12?:

“…El Señor colocó en nuestro corazón el sentir de los Encuentros, retiros espirituales de tres días en los que cada creyente reafirma su fe y obtiene un nuevo nacimiento” (énfasis nuestro) (26)

Como vemos, siguiendo la misma filosofía católica que entiende que todos son “cristianos”, Castellanos postula que los “encuentristas”, no sólo reafirman su fe, sino que además “obtienen un nuevo nacimiento”. Con esa manera católica de entender la espiritualidad que parece profesar abiertamente Castellanos, para nacer de nuevo hay que ir al Encuentro, ¡aun y si ya naciste de nuevo!

Pero Cash Luna no se queda atrás. Ante la pregunta “¿Qué es un pre-encuentro?” leemos así:

“Son reuniones previas a los Encuentros que tienen como objetivo preparar a las personas que irán a un retiro para que puedan tener un Encuentro real y cercano con el Señor... en esos preencuentros se hace énfasis en prepararse para un Encuentro con Dios”

Pareciera por ese comentario, que el Pre-encuentro y el Encuentro va dirigido a una persona no creyente, sin embargo, prestando un mínimo de atención al resto de ese escrito, nos percatamos de que todas las instrucciones que allí se dan, van dirigidas a personas que ya son creyentes, y como tales, algunas o muchas de ellas, presumiblemente miembros de otras iglesias. Probémoslo:

No sin rebuscar, ya que los documentos oficiales concernientes a los Encuentros son poco menos que Top Secret, a la postre llegó a mis manos una copia de la hoja de los pre-encuentros que se realizan en el D12. Uno de los párrafos dice así:

“Los pre-encuentros se llevan a cabo durante tres o cuatro sesiones previas al fin de semana del Encuentro y tienen una duración de 30 minutos. Al final de cada una se les da una hoja de reflexión personal para que los asistentes contesten en su casa.”

Es decir que a los que se preparan para el Encuentro, se les da esas “Hojas de Reflexión”, así como las famosas “Hojas Clínicas” que deberán clavar en la cruz una vez rellenadas. Bien, en cuanto a las “Hojas de Reflexión”, en el apto. Reflexión # 1 leemos así:

“¿Cómo está tu relación con Dios: muy buena, buena, regular o mala? ¿Por qué?
¿Crees que hay algo que debas cambiar para mejorar tu relación con Dios? ¿Qué es?
Sinceramente, ¿Cómo te calificarías en tu santidad:<